9 сентября, Карагай
Sep. 10th, 2011 12:52 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
klyaksinaСегодня снова с участниками конференции "Современное видение наследия лесничих Теплоуховых" ездила по теплоуховским местам.
Побывали на родине Александра Ефимовича - в Карагае.
По материалам сайтов http://enc.permkultura.ru и http://www.karagai.ru:
"Карагай - село на реке Карагайке, правом притоке Обвы, центр Карагайского сельского поселения и Карагайского муниципального района.
Карагайский район расположен на западе Пермской области, в среднем течении рек Обвы и Нердвы, и представляет собой русскую территорию позднего заселения. Исконными обитателями Обвинского поречья в прошлом были предки коми-пермяцкого народа.
О том, что край в прошлом в основном был заселен народом коми, свидетельствует тот факт, что основной массив топонимов края имеет финно-угорские корни. Название главной водной артерии края — Обва — в переводе с коми-пермяцкого языка означает «снежная» или «талая вода» (об — сугроб, ва — вода). Деревня Костьяшер названа по реке (от коми словосочетания косьяшор — порожистая река); по реке названо и село Нердва (буквально — «река, в которой водятся выдры»). Коми названия носят такие деревни и села, как Борган (от коми боргы-ны — журчать, издавать гул), Гудыри (от коми гудыр, гудыра — мутный), Ния (от коми ния — лиственница), Ошмаш (от коми бшмбс — колодец, в прошлом — ключ, источник), Пыжьянка (от коми пыжьян — большое шило, возможно, в связи с переносным значением, т. к. слово нередко использовалось для характеристики ловкого, быстрого, вездесущего человека), Чайпыж (по одной из версий, название восходит к сочетанию коми корней чай (сай) — ручей в овраге, сухое русло и пыж — лодка, челнок)."
Ряд названий, в том числе название районного центра Карагай, имеет тюркское происхождение (по разным версиям, либо от башкирского карагай — сосна, татарского карагай — лиственница, либо от Карагай — слова, известного как название одного из башкирских родов, которое, возможно, было изначально прозвищем застенчивого, необразованного). Село Карагай — одно из древнейших поселений края. В исторических документах за 1623 г. оно упоминается как деревня с шестью дворами. К несколько более раннему периоду относится возникновение таких населенных пунктов, как Рождественское, Воскресенское, Юричское и некоторых других.
Карагай первоначально – деревня, с 1647 года, после постройки здесь деревянной Свято-Тихоновской церкви – погост Усольского уезда, с 1796 года - Оханского.
В 1700 году Карагай передан во владение промышленников Строгановых, которые во 2-й половине 18 века приписали местных крестьян к Очёрскому заводу (в связи с этим зимой 1770–1771 годов в селе произошли крестьянские волнения).
Особенностью Карагайского района является существование в разное время значительного количества населенных пунктов с небольшим числом жителей — выселков, починков, хуторов, участков, хотя самыми распространенными поселениями были и остаются деревни и села. Основное занятие населения — сельское хозяйство, хотя в 1783 г. бароном Александром Строгановым был построен Елизавето-Нердвинский железоделательный завод (производивший до 6 тысяч пудов железа в год).
Теплоухов Александр Ефимович (12.08.1811, с. Карагай Соликамского уезда Пермской губ. - 18.04.1885, с. Ильинское Соликамского уезда Пермской губ.), лесовод, археолог.
Родился в семье крепостного фельдшера графини С. В. Строгановой. Окончил Ильинское двухклассное училище (1824), Петербургскую Строгановскую школу сельскохозяйственных и горных наук (1830). Служил в Петербургской конторе Строгановых. Обучался в Тарандской лесной академии в Германии (1833-1838). В 1839 г. получил вольную и преподавал лесоводство в Петербургской школе сельскохозяйственных и горных наук (1839-1847). С 1847 г. - главный лесничий, с 1864 по 1875 г. - управляющий Пермским имением Строгановых.
А. Е. Теплоухов одним из первых в отечественной науке разработал классификацию лесов, создал первое руководство по лесоустройству, методику картографирования лесных угодий и лесовоспроизводства, изучал водоохранную роль леса и взаимодействие леса и почвы. В имении Строгановых завел образцовое лесохозяйство, создал опытный древесный питомник — парк Кузьминки (1842) около Ильинского.
С 1864 г. собирал археологическую коллекцию, проводил раскопки: Гаревское, Ильинское (новоильинская культура), Останинское костища; Рождественское, Лаврятское, Кудымкарское городища. Впервые выделил костища как особый вид жертвенных мест на Урале, дал первые описания древней керамики, принимал участие во всероссийских археологических съездах. Им был собран также обширный материал о быте, культуре, хозяйственной деятельности местного крестьянского населения; обобщены интересные данные о бюджете крестьянских хозяйств в Перм. нераздельном имении Строгановых накануне ликвидации крепостного права.
А. Е. Теплоуховым опубликовано более 50 работ по лесоводству, археологии, этнографии и истории Урала и Перм. края. Он был членом Вольного экономического общества (1845), Петербургского общества поощрения лесного хозяйства (1839), Германского общества антропологии, этнологии и первобытной истории (1878), антропологического общества в Вене (1885). Почетный член УОЛЕ".
В Карагае нас хлебом-солью встречали ученики и преподаватели карагайского филиала зюкайского аграрного техникума.
Было видно, что к нашему приезду подготовились
Дерево любви
Родник
Мостик, которого вчера ещё не было
Генеалогическое древо Теплоуховых
Кстати, в эти дни в Перми гостят и принимают участие в работе конференции праправнуки Александра Ефимовича Теплоухова - Сергей Сергеевич и Валентин Сергеевич Немковы.
Сюжет: http://perm.rfn.ru/rnews.html?id=23910
Было очень приятно познакомиться и с Сергеем Сергеевичем, и, особенно, с Валентином Сергеевичем. До конференции мы уже были знакомы виртуально, переписывались по электронной почте, так что произошло даже не знакомство, а развиртуализация.
В Карагае посмотрели и на церковь.
С сайта http://enc.permkultura.ru:
"Свято-Тихоновская церковь. Первая церковь - деревянная - уже существовала в 1647 г. Взамен её в нач. 18 в. воздвигнута новая деревянная. В 1832 г. сооружена каменная. Закрыта 1.12.1935 г. и отдана под ДК. Вновь открыта в 1989 г."
Более подробно о Святителе Тихоне, епископе Амафунтском, во имя которого освящена церковь: http://sobory.ru/article/index.html?object=02875
Интересна архитектура: алтарная часть - полный круг.
Побывали на родине Александра Ефимовича - в Карагае.
По материалам сайтов http://enc.permkultura.ru и http://www.karagai.ru:
"Карагай - село на реке Карагайке, правом притоке Обвы, центр Карагайского сельского поселения и Карагайского муниципального района.
Карагайский район расположен на западе Пермской области, в среднем течении рек Обвы и Нердвы, и представляет собой русскую территорию позднего заселения. Исконными обитателями Обвинского поречья в прошлом были предки коми-пермяцкого народа.
О том, что край в прошлом в основном был заселен народом коми, свидетельствует тот факт, что основной массив топонимов края имеет финно-угорские корни. Название главной водной артерии края — Обва — в переводе с коми-пермяцкого языка означает «снежная» или «талая вода» (об — сугроб, ва — вода). Деревня Костьяшер названа по реке (от коми словосочетания косьяшор — порожистая река); по реке названо и село Нердва (буквально — «река, в которой водятся выдры»). Коми названия носят такие деревни и села, как Борган (от коми боргы-ны — журчать, издавать гул), Гудыри (от коми гудыр, гудыра — мутный), Ния (от коми ния — лиственница), Ошмаш (от коми бшмбс — колодец, в прошлом — ключ, источник), Пыжьянка (от коми пыжьян — большое шило, возможно, в связи с переносным значением, т. к. слово нередко использовалось для характеристики ловкого, быстрого, вездесущего человека), Чайпыж (по одной из версий, название восходит к сочетанию коми корней чай (сай) — ручей в овраге, сухое русло и пыж — лодка, челнок)."
Ряд названий, в том числе название районного центра Карагай, имеет тюркское происхождение (по разным версиям, либо от башкирского карагай — сосна, татарского карагай — лиственница, либо от Карагай — слова, известного как название одного из башкирских родов, которое, возможно, было изначально прозвищем застенчивого, необразованного). Село Карагай — одно из древнейших поселений края. В исторических документах за 1623 г. оно упоминается как деревня с шестью дворами. К несколько более раннему периоду относится возникновение таких населенных пунктов, как Рождественское, Воскресенское, Юричское и некоторых других.
Карагай первоначально – деревня, с 1647 года, после постройки здесь деревянной Свято-Тихоновской церкви – погост Усольского уезда, с 1796 года - Оханского.
В 1700 году Карагай передан во владение промышленников Строгановых, которые во 2-й половине 18 века приписали местных крестьян к Очёрскому заводу (в связи с этим зимой 1770–1771 годов в селе произошли крестьянские волнения).
Особенностью Карагайского района является существование в разное время значительного количества населенных пунктов с небольшим числом жителей — выселков, починков, хуторов, участков, хотя самыми распространенными поселениями были и остаются деревни и села. Основное занятие населения — сельское хозяйство, хотя в 1783 г. бароном Александром Строгановым был построен Елизавето-Нердвинский железоделательный завод (производивший до 6 тысяч пудов железа в год).
Теплоухов Александр Ефимович (12.08.1811, с. Карагай Соликамского уезда Пермской губ. - 18.04.1885, с. Ильинское Соликамского уезда Пермской губ.), лесовод, археолог.
Родился в семье крепостного фельдшера графини С. В. Строгановой. Окончил Ильинское двухклассное училище (1824), Петербургскую Строгановскую школу сельскохозяйственных и горных наук (1830). Служил в Петербургской конторе Строгановых. Обучался в Тарандской лесной академии в Германии (1833-1838). В 1839 г. получил вольную и преподавал лесоводство в Петербургской школе сельскохозяйственных и горных наук (1839-1847). С 1847 г. - главный лесничий, с 1864 по 1875 г. - управляющий Пермским имением Строгановых.
А. Е. Теплоухов одним из первых в отечественной науке разработал классификацию лесов, создал первое руководство по лесоустройству, методику картографирования лесных угодий и лесовоспроизводства, изучал водоохранную роль леса и взаимодействие леса и почвы. В имении Строгановых завел образцовое лесохозяйство, создал опытный древесный питомник — парк Кузьминки (1842) около Ильинского.
С 1864 г. собирал археологическую коллекцию, проводил раскопки: Гаревское, Ильинское (новоильинская культура), Останинское костища; Рождественское, Лаврятское, Кудымкарское городища. Впервые выделил костища как особый вид жертвенных мест на Урале, дал первые описания древней керамики, принимал участие во всероссийских археологических съездах. Им был собран также обширный материал о быте, культуре, хозяйственной деятельности местного крестьянского населения; обобщены интересные данные о бюджете крестьянских хозяйств в Перм. нераздельном имении Строгановых накануне ликвидации крепостного права.
А. Е. Теплоуховым опубликовано более 50 работ по лесоводству, археологии, этнографии и истории Урала и Перм. края. Он был членом Вольного экономического общества (1845), Петербургского общества поощрения лесного хозяйства (1839), Германского общества антропологии, этнологии и первобытной истории (1878), антропологического общества в Вене (1885). Почетный член УОЛЕ".
В Карагае нас хлебом-солью встречали ученики и преподаватели карагайского филиала зюкайского аграрного техникума.
Было видно, что к нашему приезду подготовились
Дерево любви
Родник
Мостик, которого вчера ещё не было
Генеалогическое древо Теплоуховых
Кстати, в эти дни в Перми гостят и принимают участие в работе конференции праправнуки Александра Ефимовича Теплоухова - Сергей Сергеевич и Валентин Сергеевич Немковы.
Сюжет: http://perm.rfn.ru/rnews.html?id=23910
Было очень приятно познакомиться и с Сергеем Сергеевичем, и, особенно, с Валентином Сергеевичем. До конференции мы уже были знакомы виртуально, переписывались по электронной почте, так что произошло даже не знакомство, а развиртуализация.
В Карагае посмотрели и на церковь.
С сайта http://enc.permkultura.ru:
"Свято-Тихоновская церковь. Первая церковь - деревянная - уже существовала в 1647 г. Взамен её в нач. 18 в. воздвигнута новая деревянная. В 1832 г. сооружена каменная. Закрыта 1.12.1935 г. и отдана под ДК. Вновь открыта в 1989 г."
Более подробно о Святителе Тихоне, епископе Амафунтском, во имя которого освящена церковь: http://sobory.ru/article/index.html?object=02875
Интересна архитектура: алтарная часть - полный круг.
