klyaksina: (Default)
Ныроб — посёлок городского типа в Чердынском районе Пермского края, центр Ныробского городского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 5523 человека.
"Ныр" по коми-пермяцки "нос", "ыб" — "поле".

В письменных источниках упоминается с 1579 года.
В начале XVII века деревня Ныробка стала местом заточения и гибели Михаила Никитича Романова.
Пятеро братьев Романовых — дяди первого царя из династии, Михаила Фёдоровича — были обвинены в колдовстве и сосланы в разные части России.
Михаила Никитича посадили в яму, где он просидел целый год.

Василий Николаевич Берх писал о ныробском узнике:

"Посещавши здешнее любопытное место троекратно в 1815, 18 и 19 годах, собрал я об оном очень подробные исторические сведения. Виновником первой поездки моей в Ныробскую волость был столетний крестьянин Максим Денисов Пономарёв. Древний чердынец сей, приходя несколько раз в Пермь ходатайствовать по делам своей волости, навещал меня каждый раз, и рассказами о несчастном боярине Михаиле Никитиче Романове, явленном образе и Девьей пещере, родил во мне желание осмотреть всё собственными глазами.
Прибыв в Ныроб, остановился я в доме его, и пошёл вместе с ним осматривать пещеру, в коей кончил жизнь свою злополучный М.Н. Романов. Сопровождая меня, доставил мне Максим следующее сведение: "Михайла Никитича привезли сюда зимою в 1601 году, при нём находился некто Роман Тюшин (по списку о бывших в Сибири воеводах, составленному при Тобольском Архиерейском доме, видно, что в 1608 году были воеводами в Туринске Иван Никитич Годунов и Роман Андреевич Тюшин) и шесть человек сторожей, кои принялись немедленно выкапывать для него яму. Пока они трудились над делом сим, то Михаила Никитича, стоявшего подле саней, завалило снегом. Утеснённый оным, схватил он обеими руками сани и отбросил оные шагов на десять в сторону. Столь необыкновенная сила, - продолжал Максим, - удивила ныробцев; сани были так тяжелы, что едва пять человек могли оные тронуть с места. Дорывши землянку, посадили в оную Михаила Никитича, оставя только малое отверстие для света, а стражи расположились в ближнем домике. Через несколько времени, когда морозы очень усилились, сделали в землянке маленькую печь.
В сем положении сидел всю зиму несчастный боярин. С наступлением весны ныробцы, узнав, что ему не дают ничего более, кроме хлеба и воды, научили детей своих носить к нему в дудочках квас, масло и подобные вещи. Дети, как будто играя около землянки, спускали в оную дудочки свои и питали подобным образом заточённого Михаила Никитича. В один несчастный день Роман Тюшин, прохаживаясь по лугу, заметил, что дети спустили что-то в подземелье; он схватил их, начал пытать и изведал, что они по приказу отцов своих носят пищу боярину. Злобный исполнитель годуновой мести схватил немедленно шестерых сопричастных ныробцев и отослал их в Москву, за крепким караулом. В царствование В.И. Шуйского возвратились в Ныроб только два человека из сих страдальцев и рассказывали, что остальные четыре товарища их померли от жестоких пыток и изнурительного содержания в тюрьме".
Михаил Никитич, просидев только год в подземелье, окончил дни свои. Максим рассказывал мне, что у них носился слух, будто бы его уморили с голоду; ибо буйная стража его, привыкшая к табаку и вину, не имея здесь оного, беспрестанно роптала, и ожидая с нетерпеливостью кончину его, едва ли не споспешествовала оной. Миллер говорит также в своих "Исторических отрывках": "Михаил Никитич Романов сослан в Пермь в деревню Нырпу, семь вёрст от города Чердыня, содержался в темнице, но вскоре потом удавлен". Ежели бы последнее было справедливо, то память о сем могла легко сохраниться в Ныробе.
Бывши сам несколько раз в помянутом подземелье, думаю, что Михаил Никитич умер не насильственной смертью, а ещё удивляюсь, как мог он прожить год в такой тесной и сырой яме. Максим Пономарёв, ходячий памятник всех ныробских происшествий, рассказывал, что Михаил Никитич Романов был большого роста, весьма плотен телом, и имел необыкновенную силу. Последнему можно легко поверить; ибо бывши на нём железа хранятся поднесь в церкви, и удивляют тяжестью своею каждого путешественника.
Плечные железа или так называемый стул весом 39 фунтов
Ручные железа 12 фунтов
Кандалы или нижние железа 19 фунтов
Замок 10 фунтов
Итого 2 пуда"


Предположительно в 1606 году над ямой построили небольшую деревянную часовню, в 1710 году её перестроили, в 1793 поставили каменную.

В феврале 1913 года праздновалось 300-летие дома Романовых. В Ныробе в связи с торжествами отреставрировали часовню Михаила Архангела, высадили и огородили Романовский сад, построили богадельню

Фото под катом )

Но простояла обновлённая часовня недолго — в 1930-е годы её снесли.

В 2001 году над ямой появилась часовня-сень (сейчас она находится в Чердыни)

Фото под катом )

А в 2012 году построили новую часовню

Фото под катом )

В 1613 году недалеко от Ныробки купцы увидели икону Николая Чудотворца. Несколько раз её перевозили в Чердынь, но снова и снова находили в Ныробке. Тогда над местом, где была найдена икона, и начал бить родник, поставили часовню. До наших дней она, конечно, не сохранилась, современная часовня 2001 года постройки

Фото под катом )

В начале XVII века в Ныробе появляется первая церковь. Построена она была, скорее всего, на месте бывшей могилы Михаила Никитича Романова — в 1606 году его останки перевезли в Москву.
Известно, что в 1617 году деревянная Никольская церковь сгорела, в 1619 году была восстановлена, в 1680 году опять сгорела, была отстроена заново и просуществовала до 1729 года.

В 1705 году рядом с деревянной поставили каменную Никольскую церковь. По местной легенде строили её ангелы; всё, что возводили за день, уходило под землю, а в момент завершения строительства храм предстал перед жителями во всей красе. Строители же пропали, будто их и не было



В храме сохранились росписи, в том числе, изображение мученика Христофора в образе Псоглавца



А на месте деревянного Никольского храма в 1729 (по другим данным 1736) году построили Богоявленскую церковь

Фото под катом )

До 1932 года между церквями стояла колокольня, но, конечно же, в годы борьбы с религией была уничтожена.

В Богоявленской церкви хранились оковы Михаила Романова, сейчас они выставлены в чердынском краеведческом музее. Ежегодно приложиться к ним приезжают сотни паломников

Фото под катом )

О современном Ныробе в следующей части.
klyaksina: (Default)
Крылово — село в Осинском районе Пермского края, центр Крыловского сельского поселения. Численность населения по данным на 1 января 2016 года 1778 человек.

Прославилось на всю страну из-за проходящего здесь фестиваля "Весёлый коровяк". У меня, к сожалению, пока не получилось на нём побывать, но, надеюсь, в следующем году он состоится и мы "совпадём графиками".

Основал поселение в 1618 году Андрей Крылов, племянник патриарха Московского и всея Руси Гермогена. По местной легенде Андрей договорился с башкирами, что возьмёт столько земли, сколько накроет бычья шкура. А после закрепления договора сделал из шкуры тонкий кожаный ремень и обозначил им границы участка.
В 1641 году после постройки церкви поселение получило статус села и имя — Покровское. Башкиры называли его Андрей-село.

Владения Крылова постепенно расширялись, в 1722 году наследники продали всё имение Строгановым, которые начали захватывать башкирские земли. Башкирам это, конечно же, не нравилось, и они три раза за шестнадцать лет сжигали Крылово (а всего выступлений было шесть), в 1737 году село сгорело полностью, и все жители были уничтожены.

Сгорела и Покровская церковь. Вместо неё построили новую деревянную, затем, в 1799 ещё одну вместо обветшавшей старой. В 1847 году была построена каменная церковь.
В 1939 году она была закрыта, в здании размещался клуб, затем гаражи и склады.
С 2002 года Покровская церковь восстанавливается



Ещё фото под катом )

Напротив церкви дом культуры

Ещё фото под катом )

И памятник погибшим в Великой Отечественной войне

Фото под катом )

В соседнем здании администрация, а рядом — "уголок безопасности"

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Токари — село в Очёрском районе Пермского края, входит в состав Кипринского сельского поселения.
Численность населения по данным на 01.01.2015 190 человек.

Основан населённый пункт в конце XVII века. В 1886 году (по другим данным в 1890) в Токаринском была открыта Свято-Троицкая церковь.
В 1935 году церковь закрыли, в годы Великой Отечественной войны здание передали под клуб.

Очередной новый объект для сайта http://sobory.ru



Так здание выглядело 7,5 лет назад.
klyaksina: (Default)


Гремяча — село в Осинском районе Пермского края, центр Гремячинского сельского поселения. Численность населения по данным переписи 2010 года 486 человек.
Датой основания считается 1817 год по одним данным и 1805 по другим. Селом Гремяча стала в 2004 году по просьбе местных жителей.
Название произошло от слова "гремяч" — ключ, ручей. И действительно, в окрестностях села много родников.
Один из них, самый, пожалуй, известный находится на въезде в Гремячу. В августе 2016 года он был освящён в честь святого Великомученика и Целителя Пантелеймона.

Фото под катом )

Есть в Гремяче и искусственный "водоём" — фонтан. Далеко не в каждом селе такое увидишь



Ещё фото под катом )


Но ещё больше меня удивила бегущая строка на здании администрации: "Добро пожаловать в Гремячу!"

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Новорождественское — село в Лысьвенском городском округе Пермского края.
Численность населения по данным переписи 2010 года 319 человек.

Населённый пункт известен с начала XIX века как деревня Верх-Култым. Название Новорождественское и статус села получил в 1913 году после постройки деревянной церкви Рождества Христова.
Тогда же появляется ещё одно название, татарское — чангала, в переводе "звон колоколов".
В 1936 году церковь закрыли, большие иконы использовали как пиломатериал, те, что поменьше, просто сожгли. Через какое-то время в бывшей церкви разместился амбар, а затем клуб. В 2006 году здание сгорело.

В 2012 на сельском сходе обсудили проект новой часовни, и уже в 2014 году она была построена.

Новый объект для сайта http://sobory.ru



Ещё фото под катом )

Рядом с часовней памятник погибшим в Великой Отечественной войне

Фото под катом )

Интересный дом где-то на въезде в село

klyaksina: (Default)


Горы — село в Осинском районе Пермского края, центр Горского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 476 человек.

Дата основания неизвестна, Василий Никифорович Шишонко в "Пермской летописи" писал, что Горский приход существовал уже в 1596 году.
В письменных источниках разных лет упоминается село Рождественское или Горы. Рождественское — по названию церкви, Горы — потому что стоит на трёх холмах или горах.

Фото под катом )

Первая Рождественская церковь сгорела, вторую, построенную в 1778 году, снесли из-за ветхости и вместо неё в 1821 году возвели каменную, освящённую в 1834 году в честь Воздвижения Креста Господня. В 1936 году церковь была закрыта, сейчас здание не используется



Ещё фото под катом )

13 июня 2014 года у церкви был освящён поклонный крест, а у школы в тот же день открыли памятник священнику и первому учителю села Николаю Яковлевичу Коневу. Горская школа — одна из первых в Осинском уезде — начала работать 3 ноября 1839 года (обучать мальчиков на дому стали ещё раньше — в 1834).
Школа была приходской, в 1842 году перешла в удельное ведомство, а с 1870 по 1918 год называлась "Горское земское училище".
Новое здание школы построено в 1970 году

Фото под катом )

Рядом со школой памятник участникам Великой Отечественной войны

Фото под катом )

Жители села Горы интересно обыгрывают название своей малой родины. Здесь нам встретились магазин и закусочная "Счастье не за горами" — обращение к пермскому "Счастью"

Фото под катом )

А в 2014 году в селе установили оригинальные арт-объекты — "Начало Уральских гор" и камень — "осколок планеты Пи, со взрыва которой началось формирование Уральских гор"



Ещё фото под катом )
klyaksina: (Default)
Кузнечиха — село в Осинском районе Пермского края. Входит в состав Пальского сельского поселения.
Численность населения по данным на 1 января 2011 года 389 человек.

Починок на реке Кузнечиха был основан в 1813 году Иваном Десятковым.
В 1907 году в Кузнечихе построили церковь Прокопия Устюжского



Ещё фото под катом )

В 1930-е годы церковь была закрыта и отдана под школу.
В 2009 году здание передали церкви. В марте 2012 года состоялось малое освящение, а 13 августа 2014 года на храм подняли новый купол.

14 августа 2014 года на площади у церкви открыли аллею лавочек. О конкурсе "Прикамская лавочка", посвящённом 85-летию пермской нефти, я уже писала: по его условиям жители "территорий присутствия" компании "ЛУКОЙЛ" должны были создать аллею со скамейками.
В конкурсе приняли участие 20 поселений, тройка лучших получила от нефтяников в подарок детские площадки; шесть территорий, в том числе и Кузнечиха — поощрительные призы — благоустройство аллей.
Лавочки в Кузнечихе посвящены землякам: участникам Великой Отечественной войны, Почётным жителям поселения, работникам сельского хозяйства, учителям. Есть и именные лавочки, и "дружеские", и "семейные"



Ещё фото под катом )

Трасса Пермь — Оса делит село на две части. Церковь и аллея лавочек находятся слева от дороги (из Перми), а справа, за берёзовой аллеей — монумент "Скорбящая" (автор — Константин Мильевич Собакин)

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Рождественское — село в Пермском районе Пермского края. Входит в состав Юго-Камского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года года 424 человека.

По одной из версий деревня появилась в 30-е годы XVIII века и называлась Пизя, Рассоха или Россохина (Пизя — река, на которой стоит поселение, рассоха — река с двойным верховьем).
С 1855 года после постройки церкви Рождества Христова — село Рождественское



Ещё фото под катом )

В 1935 году церковь была закрыта, здание использовалось под клуб.
В 1990-е годы церковь вернули верующим, клуб работал в соседнем здании. Жив ли он сейчас, неизвестно, вывесок никаких нет

Фото под катом )

Напротив церкви — магазин

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Новоильинское — село в Пермском районе Пермского края. Входит в состав Заболотского сельского поселения.
Численность населения по данным на 1 января 2014 года 131 человек.

Известно с середины XVII века как деревня Пустынникова (по имени первого жителя), затем, с середины XVIII века, как деревня Ежова (находится на реке Ежовка или Ежевка), а с 1851 года — село Новоильинское по церкви Илии Пророка.

Руины церкви сохранились до наших дней (очередной новый объект для сайта http://sobory.ru)



Ещё фото под катом )

Никакой другой информации о Новоильинском у меня нет. Почему-то ни одной толковой книги о населённых пунктах Пермского района под рукой не оказалось. На другом берегу Камы, напротив села Новоильинского, находится посёлок Новоильинский (Нытвенский район), что здорово добавляет путаницы в электронные источники информации.
Так что, как говорится, чем богаты...

Карта под катом )

Не знаю, что было раньше в этом красивом здании, сейчас фельдшерско-акушерский пункт



Ещё фото под катом )

Герб опознать не смогла

Фото под катом )

Рядом — памятник погибшим в Великой Отечественной войне

Фото под катом )
klyaksina: (Default)


Ещё фото под катом )

(надпись сделали местные жители — два молодых парня — в 2009 году, к 385-летию села; к 390-летию цифры поменяли).

Козьмодемьянск — село в Карагайском районе Пермского края, центр Козьмодемьяновского сельского поселения. Численность населения по данным 2012 года 690 человек.
Упоминается в письменных источниках с 1623—1624 годов как деревня Язьва; с начала XVIII века, после постройки церкви Козьмы и Дамиана — село Козьмодемьянское, Космо-Дамианское, Усть-Язьва или Язьва.
В конце XVIII века в селе строится Петропавловская церковь. Сейчас на её месте установлен крест

Фото под катом )

В начале XXI века в Козьмодемьянске построили церковь Николая и Александры, царственных страстотерпцев

Фото под катом )

Здесь с нами активно знакомились местные жители

Фото под катом )

От церкви открывается красивый вид на Язьву

Ещё фото под катом )


Когда-то на реке работала мельница.
Современная плотина построена в 1974 году



Ещё фото под катом )

В центре села — памятник погибшим в Великой Отечественной войне



Ещё фото под катом )

В восточной части — особо охраняемая природная территория Графский бор

Фото под катом )

Рядом с Графским бором школа, во дворе которой памятник участникам Гражданской войны

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Рождественск — село в Карагайском районе Пермского края, центр Рождественского сельского поселения. Численность населения по данным на 1 января 2012 года 1070 человек.
Упоминается в письменных источниках с 1623—1624 годов как погост Верх-Рождественский, в 1700 году — село Рождественское. Название получило от церкви Рождества Христова.
Каменная церковь (деревянные предшественницы не сохранились) построена в 1822 году.
В 1939 году церковь была закрыта, в здании до 1988 года размещался клуб, восстановление началось в 2007 году



Ещё фото под катом )

Через дорогу — дом "в годах", возможно, волостное правление. До 2012 года здесь находилась контора Гослесничества, сейчас Рождественское лесничество закрыто, здание продано

Фото под катом )

На центральной площади рядом с церковью 7 марта 1919 года похоронены 44 бойца Рождественского отряда, 21-го Мусульманского и 61-го Рыбинского полков.

Фото под катом )

Ещё одна братская могила воинов 21-го Мусульманского полка находится на южной окраине села



Ещё фото под катом )

в Рождественском бору — это особо охраняемая природная территория, ботанический памятник природы

Фото под катом )

В центре села, у дома культуры, памятник погибшим в Великой Отечественной войне

Фото под катом )

Рядом с ДК клумба в виде звезды

Фото под катом )

Фото специально для [livejournal.com profile] kofeman

Под катом )

Подобные афоризмы не раз встретились нам в Рождественском сельском поселении

Фото под катом )
klyaksina: (Default)


Дуброво — село в Оханском районе Пермского края, центр Дубровского сельского поселения.
Численность населения по данным на 1 января 2013 года 1140 человек.

Известно с 1614-го года как "починок под Чудским городищем", в 1629-м — Дальняя Дуброва.
В конце XVII века в Дуброво строится деревянная Георгиевская церковь, а с 1820 по 1848 вместо неё возводят огромную каменную.
В 1936 здание церкви было передано под клуб, сейчас заброшено и разрушается



Ещё фото под катом )


В 1952 году у церкви открыт памятник борцам за власть Советов

Фото под катом )
klyaksina: (Default)
Мыльники — деревня в Оханском районе Пермского края, входит в состав Дубровского сельского поселения.
Численность населения по данным на 1 января 2013 года 85 человек.
Упоминается в письменных источниках с 1863 года как деревня Мыльникова.

Свято-Троицкая церковь построена в 1911 году. Е.Н. Шумилов пишет ("Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник"), что церковь действовала до 28 сентября 1939-го года, а затем с 29 октября 1945-го по 14 августа 1961-го, после чего здание использовалось под клуб.

Новый объект для сайта http://sobory.ru.



Ещё фото под катом )
klyaksina: (Default)


Ещё фото под катом )

В субботу заезжали в Говырино и заодно прокатились до деревни Гуслята, чтобы посмотреть дорогу до деревни Дрезды, есть там живописные развалины старой церкви (а может уже и нет). В деревню Дрезды, дорогие [livejournal.com profile] doktoryuga и [livejournal.com profile] mouse_traveler, надо ехать сухим летом, такой вывод.

От Краснокамска до Нытвы ремонтируют дорогу, движение затруднено.
В пятницу днём по дороге на дачу обходили затор (машины стояли от краснокамского кольца в сторону Нытвы в два ряда) "огородами", вечером к нам приехали друзья, добирались от микрорайона Комсомольский до Усть-Сынов больше двух часов, пробка доросла до торфяников.
В субботу днём ехали, но медленно. Интересно, как скоро и, главное, насколько качественно в такую-то погоду всё отремонтируют.

Трек Усть-Сыны — Говырино — Гуслята — Майский — Усть-Сыны — 110 километров



Всего за 16—18 сентября 230 километров.
klyaksina: (Default)
В селе Боровое Ишимского района Тюменской области.

Вид с трассы, если ехать с запада на восток


Когда едешь с востока на запад, храм закрывает бетонный забор с лозунгом: "Слава делам хлеборобов!"



Хорошо видно только от поворота на Боровое

Фото под катом )

Или можно остановиться, но это в следующий раз.

Строилась церковь с 1824 по 1838 год. В 1937 была закрыта, в здании размещались склады, мастерские, кузница.
С начала 1990-х восстанавливается
klyaksina: (Default)
У Крестовоздвиженской церкви оживление необычайное — трудники ходят туда-сюда, похоже, планируют плитку укладывать

Фото под катом )

Внутри (очень редкий случай — в храм зашла) тоже ремонт идёт.

Часовня Серафима Саровского



Ещё фото под катом )

Алексей в купель окунулся, трижды, по традиции. Вообще я хотела это сделать, но пока ехали, решимость моя постепенно таяла, а после пробы воды (чистейшая родниковая) "на холод" пропала окончательно. Ну, может, в следующий день рождения получится

Фото под катом )

Про Говырино: http://klyaksina.livejournal.com/tag/%D0%93%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%BE

Пермь — дача — Говырино — дача — Пермь: 170 километров
klyaksina: (Default)
О церкви в Малобрусянском и интересной истории, с ней связанной, я уже писала: http://klyaksina.livejournal.com/1153020.html.
На этот раз мы решили попробовать найти то самое место, но, увы, не получилось, и показать было некому: проезжали через село вечером, церковь была закрыта.

Зато, обойдя храм, увидели два памятника и даже фонтан!

Церковь Илии Пророка освящена в 1914 году



Ещё фото под катом )

24 марта 2008 года открыт памятник воинам, погибшим в Чечне и других горячих точках

Фото под катом )

В июне 2011 года освящён памятник Алексию II

klyaksina: (Default)
Находится село Малобрусянское в Белоярском городском округе Свердловской области.
Проезжая через село, сфотографировала церковь Илии Пророка и уже дома прочитала о ней интересную историю.
Оказывается, рядом с церковью есть место, на котором уже много лет не растёт трава. Раньше у храма стоял поклонный крест. В годы становления советской власти его повалили на землю, и с тех пор это место в форме креста остаётся без растительности.
В следующий раз буду в тех краях, проверю, так ли это.

January 2017

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 04:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios